España religión
Escondido en unos arbustos fuera de las murallas de Toledo, un joven observa a una hermosa joven mientras se baña en el río Tajo, Eventualmente vencido por la pasión, la seduce. Ella se queja a su padre, que es el gobernador de la lejana avanzadilla de Ceuta, al otro lado del estrecho de Gibraltar.
El padre, enfadado, busca venganza e invita a las fuerzas musulmanas expansionistas del norte de África a invadir su país y castigar al hombre que le ha ofendido. Ese hombre era Roderic (Rodrigo), el último rey de los visigodos; a la joven la conocemos como Florinda (o La Cava), hija de un noble visigodo, el conde Julián.
Deseo, ira, venganza… una potente combinación. No es la primera vez que la pasión desenfrenada tiene consecuencias de largo alcance, y no hay nada que pueda dar un mayor cariz humano a la caída de los reyes o de un reino que la debilidad de la carne.
Es una historia convincente como explicación de la invasión de los moros, pero no es más que eso, una historia bordada por generaciones posteriores para explicar por qué la Hispania cristiana (la actual España y Portugal) se perdió a manos de los musulmanes.
Península Ibérica
Al-Andalus se refiere a las partes de la Península Ibérica que quedaron bajo control musulmán a principios del siglo VIII. Entre las ciudades importantes de al-Andalus se encuentran Córdoba, la capital musulmana, Zaragoza, una importante ciudad fronteriza, y Sevilla, un importante centro intelectual.
Al-Andalus experimentó un floreciente sistema económico y cultural. Al mantener las instituciones y los sistemas políticos existentes y presentarse como sucesores de los reyes anteriores, los gobernantes musulmanes de Iberia mantuvieron tanto la economía como su poder. El auge económico también se vio impulsado por el interés andalusí por la navegación, ya que en esta época se utilizaron tanto las instalaciones de construcción naval como muchas rutas comerciales. La gran arquitectura, las obras de arte y los escritos de la época también son indicativos del auge cultural.
Una figura importante en la historia de al-Andalus es el gran visir al-Mansur, que se convirtió en el dictador de todo al-Andalus a finales del siglo X. Aparte de su reinado de terror, al-Mansur es importante porque su muerte marcó el colapso de una al-Andalus unificada en un conjunto fragmentado de pequeños estados, llamados “ta’ifa”.
Poesía al-andalus
La conquista omeya de Hispania, también conocida como la M
Poesía al-andalus
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