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La alienación es un concepto teórico desarrollado por Karl Marx que describe los efectos de aislamiento, deshumanización y desencanto del trabajo en un sistema de producción capitalista. Según Marx, su causa es el propio sistema económico.
La alienación social es un concepto más amplio utilizado por los sociólogos para describir la experiencia de individuos o grupos que se sienten desconectados de los valores, las normas, las prácticas y las relaciones sociales de su comunidad o sociedad por una serie de razones estructurales sociales, incluyendo y además de la economía. Las personas que experimentan alienación social no comparten los valores comunes y principales de la sociedad, no están bien integradas en la sociedad, sus grupos e instituciones, y están socialmente aisladas de la corriente principal.
La teoría de la alienación de Karl Marx fue fundamental en su crítica al capitalismo industrial y al sistema social estratificado en clases que se derivaba de él y lo apoyaba. Escribió directamente sobre ella en Manuscritos económicos y filosóficos y en La ideología alemana, aunque es un concepto que ocupa un lugar central en la mayoría de sus escritos. La forma en que Marx utilizó el término y escribió sobre el concepto cambió a medida que crecía y se desarrollaba como intelectual, pero la versión del término que se asocia más frecuentemente con Marx y se enseña dentro de la sociología es la de la alienación de los trabajadores dentro de un sistema de producción capitalista.
Marx alienación
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La alienación social es una situación en la que un individuo se siente desconectado de un grupo del que cree formar parte, ya sean amigos, familia o la sociedad en general. Se ha descrito como “una condición en las relaciones sociales reflejada por (1) un bajo grado de integración o valores comunes y (2) un alto grado de distancia o aislamiento (3a) entre individuos, o (3b) entre un individuo y un grupo de personas en una comunidad o entorno de trabajo [enumeración añadida]”[1] Es un concepto sociológico desarrollado por varios teóricos clásicos y contemporáneos[2] El concepto tiene muchos usos específicos de la disciplina, y puede referirse tanto a un estado psicológico personal (subjetivamente) como a un tipo de relación social (objetivamente).
El término alienación se ha utilizado a lo largo del tiempo con significados variados y a veces contradictorios. En la historia antigua, podía significar un sentido metafísico de alcanzar un estado superior de contemplación, éxtasis o unión: alienarse de una existencia limitada en el mundo, en un sentido positivo. Los ejemplos de este uso se remontan a filósofos neoplatónicos como Plotino (en el griego alloiosis). También ha habido durante mucho tiempo conceptos religiosos de estar separado o aislado de Dios y de los fieles, alienado en un sentido negativo. El Nuevo Testamento menciona el término apallotrioomai en griego: “estar alejado de”. También se han descrito como conceptos de alienación las ideas de alejamiento de una Edad de Oro, o debido a una caída del hombre, o equivalentes aproximados en diferentes culturas o religiones. Un doble sentido positivo y negativo de la alienación se muestra ampliamente en las creencias espirituales denominadas gnosticismo.
La alienación se refiere al alejamiento, la división o el distanciamiento de las personas entre sí, de lo que es importante y significativo para ellas, o de su propio sentido del yo. El término “alienación” tiene una larga historia dentro de la sociología, sobre todo con el uso de Karl Marx de la frase a mediados del siglo XIX para describir el distanciamiento de un trabajador del producto de su trabajo. Este artículo trata de rastrear la “alienación” a través de la teoría sociológica, analizando el uso que hace Marx del término, aplicándolo a contextos sociales con la noción de anomia de Emile Durkheim y, finalmente, analizando la alienación en un contexto moderno utilizando ejemplos tecnológicos.
Marx articula más claramente su significado de alienación en Manuscritos económicos y filosóficos (1844) y La ideología alemana (1846). Aquí, Marx sostiene que la alienación es endémica en cualquier sistema basado en el capitalismo. Marx sostiene que en los sistemas emergentes de producción industrial capitalista, los trabajadores pierden inevitablemente el control de sus vidas y de sí mismos al no tener ningún control sobre su trabajo. Como resultado, los trabajadores nunca se convierten en seres humanos autónomos y autorrealizados en ningún sentido significativo, excepto en las formas en que la burguesía quiere que el trabajador se realice. Marx se refiere a esto como estar alienado del propio trabajo y, como tal, de uno mismo.
Hoy en día, el concepto de alienación ha pasado a formar parte del lenguaje corriente, muy utilizado en los medios de comunicación. Se nos puede decir, por ejemplo, que hay grupos que se están alejando de la sociedad, o que los jóvenes están alejados de los valores dominantes.
Con este uso del concepto tenemos la impresión del sentimiento de separación de un grupo de la sociedad, pero el concepto ha sido utilizado tradicionalmente en sociología, principalmente por Karl Marx, para expresar un sentimiento de extrañamiento mucho más profundo que la mayoría de los usos contemporáneos (IMO).
Marx desarrolló su teoría de la alienación a partir de la crítica filosófica de Feuerbach al cristianismo: Feuerbach sostenía que el concepto de un Dios todopoderoso como ser espiritual al que la gente debe someterse para alcanzar la salvación era una construcción humana, la proyección de las relaciones de poder humanas sobre el ser espiritual. El cristianismo disfrazaba efectivamente el hecho de que eran realmente las relaciones de poder humanas las que mantenían el orden social, en lugar de alguna realidad espiritual superior, alejándose así de la “verdad” del poder que realmente se mantenía.
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