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Citas sobre educación e independencia
La educación puede definirse como un proceso de transmisión de conocimientos, valores y habilidades de una generación a otra mediante la enseñanza y la formación. Tras la independencia política, muchos Estados africanos heredaron el sistema educativo colonial, que era contrario a su sistema educativo local y a su entorno.
Con el paso del tiempo, los Estados africanos independientes adoptaron la política de expansión educativa y la educación se consideró un derecho humano. A raíz de ello, se incrementó el número de instituciones educativas, como escuelas y colegios, y se modeló el sistema curricular. No sólo eso, sino que todas las políticas educativas se centraron en volver a abordar los puntos débiles y los objetivos de la nación.
Los estados africanos independientes reconocieron la debilidad de la educación colonial, ya que era irrelevante e inadecuada para satisfacer las necesidades y requisitos de los estados recién creados. Por ello, se aseguraron de que la educación impartida fuera relevante para las demandas de los países africanos.
La educación después de la independencia
Simon Ngalomba no trabaja, asesora, posee acciones ni recibe financiación de ninguna empresa u organización que pueda beneficiarse de este artículo, y no ha revelado ninguna afiliación relevante más allá de su nombramiento académico.
Poco después de independizarse de Gran Bretaña en 1961, Tanzania declaró la guerra a tres obstáculos principales para sus objetivos de desarrollo: la ignorancia, la enfermedad y la pobreza. Muy por delante de otros países africanos, Tanzania introdujo un programa de educación primaria universal en 1974, de acuerdo con su política de “educación para la autosuficiencia”.
Pero fue una tarea ardua para el nuevo gobierno de Tanzania. Se calcula que el 85% de la población era analfabeta y extremadamente pobre. El hambre, las enfermedades generalizadas y una baja esperanza de vida, apenas superior a los 40 años, eran también obstáculos importantes. Las sequías periódicas, la escasez de alimentos y el acceso limitado a la ayuda internacional complicaban aún más las cosas.
Por necesidad, la población rural – que constituía el 90% de la población – sería el motor de la nueva economía. Sin embargo, estaban tan dispersos que era difícil extender los servicios sociales necesarios para mejorar sus condiciones de vida y su productividad agrícola.
Ensayo sobre la educación antes y después del covid-19
El objetivo de este ensayo es discutir en qué medida el impacto de la educación occidental en los africanos varió entre los diferentes territorios o colonias en cuanto a su impacto en el surgimiento del nacionalismo y la lucha por la independencia. La educación fue una herramienta fundamental en la conquista cultural de África y las potencias colonizadoras se dieron cuenta de ello muy pronto. Los misioneros fueron de los primeros en hacer esfuerzos serios por introducir una educación de estilo occidental a principios del siglo XIX.
En la misma medida en que las distintas potencias coloniales enfocaron la colonización y la administración de sus territorios de forma diferente, los enfoques para educar a los africanos también lo hicieron. La educación occidental tuvo un impacto en las sociedades africanas durante el dominio colonial, en el proceso de descolonización y también en la época posterior a la independencia. Como he dicho, quiero centrarme en el impacto de los esfuerzos educativos en la lucha por la independencia y los movimientos nacionalistas en África. Para ello, he escogido como casos de estudio tres territorios administrados por tres potencias europeas diferentes: Costa de Oro, Costa de Marfil y el Congo Belga.
La educación antes de la independencia
Las primeras escuelas americanas de las trece colonias originales se abrieron en el siglo XVII. La Boston Latin School se fundó en 1635 y es tanto la primera escuela pública como la más antigua que existe en Estados Unidos[1] La primera escuela pública gratuita financiada por los contribuyentes en Norteamérica, la Mather School, se abrió en Dorchester, Massachusetts, en 1639[2][3] Cremin (1970) destaca que los colonos intentaron al principio educar con los métodos tradicionales ingleses de la familia, la iglesia, la comunidad y el aprendizaje, y que las escuelas se convirtieron más tarde en el agente clave de la “socialización”. Al principio, los rudimentos de la alfabetización y la aritmética se enseñaban en el seno de la familia, suponiendo que los padres tuvieran esas habilidades. Las tasas de alfabetización eran mucho más elevadas en Nueva Inglaterra porque gran parte de la población había participado profundamente en la Reforma Protestante y había aprendido a leer para poder leer las Escrituras. La alfabetización era mucho menor en el Sur, donde la Iglesia Anglicana era la establecida. Los solteros de clase trabajadora formaban una gran parte de la población en los primeros años, llegando como sirvientes contratados. La clase de los plantadores no apoyaba la educación pública, sino que contrataba tutores privados para sus hijos y enviaba a algunos a Inglaterra a edades apropiadas para que siguieran estudiando.
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